İslam İnanç Esasları 2.ve 3.Ünite Ders Özetleri
İslam:Arapça aslı silm veya selmdir.
Sözlükte :Kurtuluşa ermek, boyun eğmek, teslim olmak ve barış yapmak gibi manalara gelir.
İslam Dini iskelet olarak 3 kısımda incelenir.
- İslam dininin inançla (itikat) ilgili hükümleri.
- İslam dininin davranışlarla (muamelat) ilgili hükümleri.
- İslam dininin ahlakla ilgili hükümleri.
İnançla ilgili hükümlere ASLÎ yapıp etmelerle yani ibadet ve muamelatla ilgili olanlara FER'İ ESASLAR denir.
İtikat: Birşeye gönül bağlamak, benimsemek , anlamına gelir iman etmekle eş anlamlıdır.
İtikat esasları ile ilgili gönülden bağlanılan şey AKİDE adını alır. Çoğuluna akaid denir.Bazı itikadi hükümler etrafında islam tarihi boyunca ihtilaflar yaşanmıştır. Bu sebeple onların kesin ve açık olma özellikleri ortadan kalkmıştır. Bu çeşit inanç esaslarına zanni inanç esasları denir.
Kaynaklarda davranış ve fiillerle ilgili olarak 3 ana konu işlenir:
- İbadetler
- Muameleler
- Cezalar
İslam dinini 3 önemli ilke oluşturur. inanç bunların en önemlisidir amel ve ahlak hükümleride bu inanç esaslarına dayanır.
islam kelimesinin anlamında bulunan özellikler
Boyun eğmek.
Teslim olmak.
Teslim etmek.
Barış yapmak.
İslam kelimesinin kuranda'ki anlamı şudur : Tevhid inancını evrene yayma düşüncesine sahip olmak, Tehvid : Allah'ın varlığına ve birliğine tek olduğuna kalben inanmaktır.
İslam inanç esasları
-kesinlik -açıklık.
-değişkenlik -beşeri müdahaleye açık olmamak.
*Aile hukuku birikimleri islamın inanç esası kapsamına girmez.
İslam İnanç Esasları 3.Ünite İle İlgili Ders Özetleri
Tanrının varlığı meselesi ilk dönem yunan felsefesinin temeli konulardan birini oluşturmuştur. Eflatun hareketin kaynağını ruha bağlaması ve aristonun ilk sebep (illet-i ulâ) veya ilk hareket ettirici (muharrek-i evvel) teorisini benimsemesi ile birlikte tanrının varlığı konusu tartışılmaya başlanmıştır.
İslamda Allahın varlığını ispatlamak için yapılan tüm faalietlere İSBAT-I VACİP denir.
Kuranda "afak" ve "enfüs" olarak ifade edilen dış ve iç alemin varlıkları arasında görülen düzen açık delil olarak sunulmaktadır.
İslam alimleri Allahın varlığını genelde kozmolojik (tabiattan hareket eden) ve teleojik (varlıklardaki gayeliği vurgulayan) delillere dayalı bir yöntem içinde ispatlamaya çalışmışlardır. bu nedenle alimler arasında şu delilller şöhret bulmuştur.
- Hudûs Delili
- İmkan Delili
- Gaye ve Nizam Delili
- Fıtrat Delili
Hudüs Delili:Evrenin yaratılmış olduğu ve her yaratılmışında bir yaratıya muhtaç olduğundan hareketle Allahın varlığını ispata çalışan bir delildir.
Kelam alimleri:Hudüs delilnini cevher-araz esasına dayalı bir yöntem
içinde ele almıştır.
İmkan Delili : İslam filozofları tarafından kullanılmıştır. Varlıkları zorunlu (vacip) ve zorunsuz (mümkün) varlıklar olmak üzere 2 ye ayırır. Aristoda bunu kullanmıştır.
İmkan delili:Farabi ve İbn Sina tarafından ortaya konulmuş ve Şehristandan itibaren kelam bilginleri tarafından kullanılmaya başlanmıştır.
Gaye ve Nizam Delili: Bu teleolojik delil temelde evrende bir düzenin olduğu ve bu düzendeki her varlığın belirli bir gayeye yönelik olarak yaratıldığı öncülünden hareket eder
Gaye ve nizam delili:Gazzali, İbn Rüşd, İbn Teymiyye ve İbn'ül Kayyım el
cevziyye tarafından tercih edilmiştir.
*İbn rüşd gaye ve nizam delilini hikmet ve inayet delili olarak tanımlamıştır.
Alimler burhân-ı temânu olarak bilinen bir delil oluşturmuşlardır. Bu delile göre tabiatta gözlemlenen kozmolojik düzen Allahın bir olduğunun delilidir.
İhlas suresinde Allah tasvir edilmemiş, tavsif edilmiştir.
Allah'ın sıfatları genel olarak 2 kısma ayrılır:
- Selbi/Tenzihi sıfatlar
- Subuti sıfatlar
- Fiili sıfatlar
Selbi/Tenzihi sıfatlar
- Vücud:Allahn varolması
- Kıdem:Allahın varlığının başlangıcının olmaması
- Beka: Allahın varlığının sonunun olmaması
- Kıyam binefsihi:Allahın kendisiyle kaim olması ve bu hususta başkasına ihtiyaç duymamsıdır.
- Vahdaniyet:tek ve bir olan eşi ortağı bulunmaması
- Muhalefetün lil havadis:Allahın sonradan olan yaptıklarına benzememesidir.
Sübuti sıfatlar:Allahın zatına nispet edilen ve onun ne olduğunu belirten niteliklerdir.
Sübuti sıfatlar:
- Hayat:Allahın canlı ve diri olmasıdır.
- İlim:Allah tealanın bilme sıfatıdır.
- Semi:Allahın herşeyi işitmesidir.
- Basar:allahın herşeyi görmesidir.
- Kudret:Allahın herşeye gücünün yetmesidir.
- İrade:Allahın dilemesi ve istemesi anlamına gelir.
- Kelâm sıfatı:Allhın konuşma sıfatı insanlarda olduğu gibi harfler sesler ve konuşmaya yarayan organlar aracılığıyla değildir.Allah bunlardan münezzeh ve yücedir.
- Maturudiler kudret sıfatından ayrı bir tenvin sıfatının varlığını savunmuştur.
- Eşariler ilim irade ve kudret sıfatını yaratma için yeterli görmüştür.
- Şia almleri ise subuti sıfatları zâti ve fiili olmak üzere 2 ye ayrılmıştır.
- Fiili sıfatlar Allah -kainat ve insna ilişkisini ifade eder.
Hudüs delili ve İmkan delili ile ilgili notlar.
Hüdüs delili daha çok kelam alimleri, imkan delilleri ise islam filozofları tarafından kullanılmıştır.
Hudüs delili alemin yaratılmışlığından ve sonradanlığından imkan delili ise alemin yapısı itibariyle bir başka varlığa muhtaç olmasından hareket ederek Allahın varlığını ispata çalışır.
Alem tüm unsurlarıyla birlikte değişken bir yapıdadır , cümlesi isbat-ı vacip delillerinden HUDÜS DELİLİNE ÖNCÜLDÜR.
İslam inanç esasları ders özetleri olarak 2.ve 3.üniteye ait derslerin özetleri paylaşılmıştır.Genel olarak kitapdan bir göz gezdirmekte fayfa ve yarar bulunmakla birlikte özet yerleride tekrarlamak uygun olacaktır.Konuya dair bilgi paylaşını yorumlar bölümünde yapabilirsiniz.
